ÐỨC TIN, HY VỌNG, TÌNH YÊU THƯƠNG

Trên thế giới có nhiều tôn giáo khác nhau. Người Việt Nam là một dân tộc mộ đạo. Hầu như ai cũng có một tôn giáo, của cá nhân hoặc của gia đình. Không ai vỗ ngực tự xưng mình là vô thần. Ai cũng sống hữu thần. Người Việt Nam chịu ảnh hưởng nặng truyền thống của người Trung Hoa nên trong nền văn hoá và tín ngưỡng tôn giáo đã mang nặng dấu ấn của người Trung Hoa. Khổng Giáo và Lão Giáo phát xuất từ Trung Hoa. Phật Giáo được truyền đến Việt Nam qua ngả Trung Hoa. Có nhiều ảnh hưởng tốt như đức nhân nghĩa lễ trí tín, tinh thần tập thể, lòng hiếu kính cha mẹ, niềm tự hào dân tộc, thái độ làm lành lánh dữ, hành động "dĩ hòa vi quý"... Nhưng có một ảnh hưởng không tốt, không đúng, đó là niềm tin về những chuyện thần thoại, những chuyện cổ tích thêu dệt, những chuyện phong thần. Người Hoa tin có Ông Trời nhưng lại diển dịch Ông Trời chẳng khác nào một ông vua Tàu ngày xưa có cung điện, triều thần, bá quan văn võ, với lính hầu trang bị cung tên gươm giáo, xa mã đầy màu sắc cùng bầy đoàn cung phi mỹ nữ... Họ đặt tên đó là Ngọc Hoàng Thượng Ðế. Từ đó đã nẩy sinh một hình ảnh của một Ông Trời tính khí thất thường, không phải toàn năng cũng chẳng toàn tri, chẳng toàn thiện cũng chẳng toàn mỹ, nhiều khi bị phản loạn mà chẳng làm được gì. Ðây chỉ là những chuyện tưởng tượng, xem việc trên trời giống như chuyện trên mặt đất ngày xưa, đến nỗi đã làm trò cười cho những anh hề cải lương, những câu vọng cổ. Thế mà cũng có người tin và sống theo niềm tin đó.

Vậy làm thế nào để phân biệt một tôn giáo thật, một Thượng Ðế thật, một niềm tin đúng? Thiết nghĩ có ba tiêu chuẩn khách quan sau đây giúp chúng ta phân biệt đâu đúng đâu sai.

ÐỨC TIN

Tiêu chuẩn trước tiên là đức tin. Tôn giáo nào cũng có đức tin cả. Nhưng câu hỏi đặt ra là đức tin đó có thật, có đúng hay không? Trong thực tế có một số niềm tin bị người ta chê là mê tín. Ðức tin thật quan hệ nhất ở chỗ đối tượng của đức tin. Tiến sĩ David A. Dewitt có kể câu chuyện thật sau đây: "Trong những ngày tôi còn học ở Viện Ðại Học Michigan, chúng tôi gặp một trận bão tuyết thật phi thường. Thông thường, tuyết ở Michigan thì hơi ướt và chắc có thể giữ bạn khi bạn nhảy vào giữa đống tuyết, không sao cả. Tuy nhiên có một trận bão tuyết đặc biệt kéo dài ba ngày để lại một lớp tuyết khô như bọt cao tới tận cửa sổ lầu hai của một vài ký túc xá sinh viên. Nhiều bạn trẻ nghĩ rằng thật là thích khi từ trên lầu ba, lầu tư nhảy xuống đống tuyết bên ngoài với lòng tin là tuyết sẽ ôm giữ các bạn trong lớp áo mềm mại của tuyết và không sao cả. Nhưng sự thật không như họ tin. Chúng tôi có những bạn sinh viên gần như ở mọi lớp học đều có những người gãy chân khi nhảy từ lầu cao xuống tuyết. Quả thật các bạn tôi có đức tin thành thật. Họ cũng hành động theo đức tin đó. Vấn đề là đối tượng đức tin củahọ không giữ họ được. Họ tin thành thật nhưng tiếc là đã tin không đúng. Họ dựa vào cây gậy và cây gậy đã gãy. Ðối tượng đức tin củahọ không vững chắc. 

Nhà văn Mỹ Mark Twain, một người nổi tiếng vô thần, có lần chế giễu: "Ðức tin là tin một điều mình biết là không có thật." Ðây có thể là lý luận tiêu biểu của những người vô thần. Người vô thần cũng sống trong đức tin của họ. Họ tin không có Thượng Ðế. Họ không giải thích được vấn đề nguyên nhân và hậu quả. Người hữu thần khi xem thấy loài người và muôn loài vạn vật đang hiện hữu thì tin rằng có một Ðấng Tạo Hoá khôn ngoan vẽ kiểu và sáng tạo nên tất cả. Người hữu thần có lý. Người vô thần không tin có Ðấng Tạo Hóa nên tìm cách giải nghĩa sự hiện hữu của loài người bằng triết lý vô thần. Người vô thần vô lý mà không biết. Một trong những chỗ dựa của họ là tư tưởng cho rằng mọi vật tự nhiên mà có. Mọi vật do tiến hóa mà thành. Tin như vậy càng tạo thêm nhiều câu hỏi hơn là câu giải đáp. Tin như vậy chẳng khác nào tin rằng cho một con khỉ ngồi đánh máy. Nó cứ gõ lung tung hết ngày nầy qua ngày khác. Hãy dành cho nó đủ thời gian. Một ngày kia nó sẽ tạo ra được một vở kịch có tầm cở như vở kịch của Văn Hào Shakespeare hoặc những vầng thơ như của Thi Hào Nguyễn Du.

Thưa bạn, đó không phải là đức tin của người theo Chúa. Người theo Chúa không phải như người liều mạng, cứ nhắm mắt nhảy đại vào đêm tối. Người theo Chúa là con của sự sáng, con của ban ngày. Người theo Chúa là người có đức tin thật. Ðức tin thật hay đức tin không thật chỉ có thể phân biệt được ở chỗ đối tượng của đức tin đó có thật hay không. Ðối tượng đức tin của người tin Chúa là chính mình Ðức Chúa Trời là Chân Thần và Lời hằng sống của Ngài. Ðấng mà người tin Chúa nương dựa là Ðấng Tạo Hoá sáng tạo loài người và muôn loài vạn vật. Ðó là Ðấng tự hữu và hằng hữu. Ðó là Ðấng toàn năng, toàn tri. Ðó là Ðấng Thượng Ðế thánh khiết cao cả nhưng yêu thương loài người và muốn kết bạn gần gủi với loài người, thậm chí đã hoá thân trở thành một người để sống giữa chúng ta. Chưa hề có ai thấy Ðấng Thượng Ðế vì Ngài là Thần Linh. Nhưng chúng ta có thể thấy Ngài bằng đức tin. Ngài đã tự bày tỏ chính mình Ngài cho chúng ta qua Con Một của Ngài là Ðức Chúa Giê-xu vốn là Thượng Ðế thành người. Ðối với người tin thờ Chúa, Kinh Thánh nhiều lần nhắc đi nhắc lại rằng nền tảng đức tin của chúng tôi là chính con người của Ðức Chúa Giê-xu. "Ta cứ nhìn chăm Ðức Chúa Giê-xu, là căn nguyên và cưú cánh của đức tin" (Hy Bá 12:2). Sứ đồ Phao-lô đã nói: "Những ngày còn sống trong thể xác, tôi sống trong niềm tin vào Con Ðức Chúa Trời là Ðấng đã yêu tôi và dâng hiến mạng sống Ngài vì tôi" (Ga-la-ti 2:2ế). Ðức tin của chúng tôi dựa trên niềm tin rằng Ðức Chúa Giê-xu là Thượng Ðế thành người.

Một trong những định nghĩa hữu ích về đức tin trong Kinh Thánh được tìm thấy trong Räô-ma 4:21: " tin chắc chắn Thượng Ðế có quyền thực hiện mọi điều Ngài hứa." Ðức tin là tin tưởng rằng Ðức Chúa Trời sẽ làm điều Ngài đã phán hứa. Như thế có đức tin có nghĩa là biết điều Chúa đã phán hứa rồi vâng lời sống dựa mình vào đó. Ðây là lý do người muốn tìm kiếm Chúa cần học biết Kinh Thánh vì Kinh Thánh là Lời duy nhất đúng bày tỏ thánh ý của Ðức Chúa Trời là Thượng Ðế thật cho chúng ta. Kinh Thánh là quyển sách có nhiều độc giả nhất. Kinh Thánh tồn tại lâu nhất trước sức công kích của kẻ thù nghịch và sự tàn phá của thời gian. Kinh Thánh đã được dịch ra hơn một ngàn thứ tiếng nghĩa là hầu hết các ngôn ngữ trên thế giới. Kinh Thánh là kho tàng khôn ngoan của nhân loại, có giá trị vượt thời gian. Kinh Thánh có khả năng tự thuyết phục và quyền phép biến đổi lòng người. Kinh Thánh giống như một thư viện và bạn cần người quản thủ thư viện chỉ cho bạn nên đọc như thế nào và bắt đầu ở sách nào. Tôi đề nghị bạn hãy đọc Kinh Thánh cách chậm rãi, kỹ càng, không thiên kiến. Hãy đọc Kinh Thánh với tấm lòng chân thành tìm kiếm chân lý. Bạn sẽ gặp được Ðức Chúa Trời trong Kinh Thánh. Hãy bắt đầu bằng sách Phúc Âm Giăng rồi sau đó đọc đến các sách khác. Ðây là bước khởi đầu dẫn bạn đến đức tin thật và đối tượng đức tin bền vững muôn đời.

Ðức tin thật của người tin theo Chúa phải bao gồm cả ba yếu tố: cảm tình, lý trí và ý chí. Cảm tình là những cảm xúc chính đáng của một người khi suy nghĩ hoặc đối diện với đối tượng đức tin của mình. Tin bằng cảm tình không chưa đủ, Ma quỉ cũng tin có Ðức Chúa Trời và run sợ. Räun sợ là cảm xúc của ma quỉ khi đối diện với Ðức Chúa Trời nhưng đó không phải là loại đức tin có hiệu quả tốt dẫn đến sự sống. Ðức tin thật phải bao gồm cả lý trí nữa. Lý trí ở đây là phải hiểu biết điều mình tin. Tin phải có lý hoặc ít ra cũng là hữu lý nhất. Thực tế mà nói, trên thế gian có nhiều điều chúng ta không hiểu hết được.
Còn sống trên thế gian nầy bao lâu chúng ta bấy lâu còn có những điều không giải nghĩa được bằng trí khôn loài người. Có những điều chúng ta phải vận dụng đức tin mà sống. Thánh Kinh xác nhận "Người công bình sống bởi đức tin." Có nhiều người có loại niềm tin bằng cảm xúc và lý trí nhưng đó vẫn chưa phải là đức tin thật dẫn đến sự cưú rỗi. Ðức tin thật phải bao gồm yếu tố ý chí nữa. Ý chí nói ở đây là ý muốn vâng phục làm theo đúng điều mình tin tưởng. Ý chí ở đây giống như một cô gái đem lòng yêu thương một thanh niên. Cô có cảm tình với anh, tìm hiểu về gốc gác và tánh tình của anh. Nhưng bấy nhiêu chưa đủ để họ nên nghĩa vợ chồng. Cô phải bằng lòng trao thân gởi phận cho anh khi đứng trước cha mẹ, hai họ hoặc người có thẩm quyền và tuyên bố cô bằng lòng nhận anh làm chồng. Từ đó hai người trở nên vợ chồng. Ðức tin của người tin thờ Chúa cũng như vậy.
Người theo Chúa tin chắc Chúa là ai và Ngài đã làm gì cho đời sống mình nên quyết định trao thân gởi phận cho Ngài và tiếp tục trọn đời theo Ngài. Bao lâu khi còn sống trên thế gian, người theo Chúa bấy lâu bước đi bởi đức tin, tin chắc cuối cùng mọi sự rồi sẽ tốt đẹp đúng như Lời Chúa tiết lộ: "Mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Ðức Chúa Trời ." Bạn đang có loại đức tin nầy chưa? Kẻ thù của đức tin là sự vô tín. Sự vô tín ở đây không có nghĩa là do thiếu thông tin, thiếu hiểu biết nhưng là thiếu tấm lòng đầu phục. Ðó là gốc rễ của sự phản loạn. Người không chịu tin Chúa không phải họ không biết có Ðức Chúa Trời nhưng là không muốn dính dáng đến Ngài. Họ muốn tự làm vua đời mình. Họ muốn tự do theo ý riêng của mình. Họ không muốn chịu trách nhiệm trước Ngài. Chắc chắn đó không phải là thái độ khôn ngoan.

HY VỌNG

Tiêu chuẩn thứ hai là hy vọng. Người ta có thể sống thiếu cơm ăn áo mặc nhưng người ta không thể sống thiếu niềm hy vọng. Hy vọng là niềm tin hướng về tương lai. Một người tù tiếp tục sống vì hy vọng có ngày được tự do. Một người mắc bệnh nặng kiên trì sống vì hy vọng có ngày được lành. Một người nghèo cứ vui sống vì hy vọng có ngày khá giả hơn. Một người cố gắng làm lành vì hy vọng có ngày được thưởng. Một người bền lòng theo Ðạo vì hy vọng có ngày được giải thoát. Người ta không thể tiếp tục sống mà không còn hy vọng. Chính vì đó mà có nhiều người giàu có, nổi tiếng, nhiều thanh niên mạnh khoẽ đã tự tử. Họ chết vì không còn hy vọng.

Một tôn giáo thật phải là tôn giáo của hy vọng. Hy vọng trong đời nầy và hy vọng cả đời sau. Hy vọng làm cho lòng người vươn lên. Người ta hay phấn khởi khi nói đến việc tràn trề hy vọng. Tôn giáo bạn đang theo có thật sự đem lại cho bạn niềm hy vọng trong đời nầy và đời sau không? Bạn đã cầu nguyện với giáo chủ của bạn và bạn có được nhậm lời không? Giáo chủ của bạn là Ðấng toàn năng hay bất năng? Ðấng mà bạn tin tưởng có sẵn lòng giải quyết nan đề của bạn không? Bạn có chắc Ðấng bạn tin đang còn sống không? Ðấng bạn đang tin có hiểu rõ hoàn cảnh của bạn và nghe được lời than thở nguyện ước của bạn không? Quả thật không ai muốn tiếp tục sống trong hy vọng hão huyền.

Người tin thờ Chúa có niềm hy vọng thật vững vàng. Hy vọng nầy đặt nơi chính mình Ðức Chúa Jesus. Ðức Chúa Giê-xu là Ðấng hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi. Hy vọng trước hết, đó là sự kiện Ðức Chúa Giê-xu đã từ cõi chết sống lại. Sứ đồ Phi-e-rơ là nhân chứng tận mắt về Ðức Chúa Giê-xu đã viết: "Tôn vinh Thượng Ðế, Cha của Chúa Cưú Thế Giê-xu chúng ta. Bởi lòng nhân từ vô biên, Thượng Ðế đã cho chúng ta được tái sinh để làm con cái Ngài. Do đó, niềm hy vọng của chúng ta tràn trề sức sống vĩnh cửu vì Chúa Cưú Thế đã từ cõi chết sống lại" (1Phê-rơ 1:3). Hy vọng thứ hai, đó là sự kiện Ðức Chúa Giê-xu đã thăng thiên về trời và hiện nay đang ngồi bên hữu Ðức Chúa Trời để thường xuyên cầu thay và biện hộ cho chúng ta. Tác giả Thư Hy Bá đã viết: "Cả lời hứa, lời thề đều bất di bất dịch vì Thượng Ðế chẳng bao giờ bội ước. Vậy những người tìm đến Ngài để tiếp nhận ân cưú rỗi đều được niềm an ủi lớn lao và hy vọng chắc chắn trong Ngài. Niềm hy vọng của chúng ta vừa vững chắc vừa an toàn, như chiếc neo của linh hồn giữ chặt chúng ta trong Thượng Ðế; Ngài đang ngự trong Nơi Chí Thánh trên trời. Chúa Giê-xu đã vào đó trước chúng ta để cầu thay cho chúng ta" (Hy-bá 6:18-20).
Thứ ba, đó là niềm hy vọng Chúa sẽ trở lại thế gian lần thứ hai. Ðây là lời Chúa hứa rõ ràng trong Kinh Thánh. "Ðồng thời, ta phải kiên nhẫn đợi chờ sự tái lâm vinh quang của Chúa Cưú Thế Giê-xu, Ðấng Cưú Tinh và Thượng Ðế cao cả" (Tích 2:13). Những lời hứa của Chúa về việc Ngài đến thế gian lần thứ nhất đã hoàn toàn ứng nghiệm. Những lời hứa của Chúa về việc Ngài sẽ trở lại thế gian một lần nữa để tiếp rước những người tin thờ Ngài và để phán xét thế gian chắc chắn sẽ hoàn toàn ứng nghiệm. Hy vọng trong Ðức Chúa Giê-xu đem lại sự vui thỏa và bình an (Rô-ma 15:13), sự thanh khiết tâm hồn (1Giăng 3:2-3), sự tự chế (Tít 2:11-13) và sự kiên nhẩn (1 Tê-sa-lô-ni-ca 1:3)... Bạn đang có niềm hy vọng nầy chưa?

TÌNH YÊU THƯƠNG

Tiêu chuẩn thứ ba là tình yêu thương. Người ta không thể sống còn mà thiếu tình yêu thương. Một tôn giáo không phát xuất từ tình thương và sản sinh ra tình thương không phải là tôn giáo thật. Một tôn giáo chủ xướng bách hại, tiêu diệt những người không cùng niềm tin như mình cũng không phải là tôn giáo thật. Các giáo hữu tôn giáo trên thế giới ít nhiều đều cổ vũ cho tình thương, bác ái, từ bi, hỉ xả, ít ra cũng giữa những người đồng đạo. Có hai loại tình thương. Ðó là tình thương tự nhiên và tình thương siêu nhiên. Tình thương tự nhiên thì người nào cũng có và con vật nào cũng có. Nhờ tình thương đó mà người ta có thể sống với nhau và nhờ đó con người mới tồn tại trên mặt đất nầy. Dĩ nhiên loại tình thương nầy cũng do Ðấng Tạo Hóa phú ban và đã trở thành vốn quí của nhân loại. Tình thương yêu siêu nhiên là loại tình yêu chỉ có Thượng Ðế mới có. Tình yêu đó hiện diện ở đời sống những người được Chúa đổ tình yêu của Ngài vào khi Ngài sống trong lòng người đó. Tình yêu siêu nhiên có đặc tính vị tha, quan tâm đến tha nhân, sẵn lòng rộng rãi ban cho người khác điều quí nhất của mình mà không so đo tính toán, không vị kỹ. Tình yêu siêu nhiên có tính hy sinh cao cả khi quên mình cưú vớt người đang hư mất. Tình yêu siêu nhiên có đặc tính cứ tiếp tục yêu cho dù thái độ của người được yêu có đáp trả hay không, có xứng đáng hay không. Ðó là loại tình yêu của Ðức Chúa Giê-xu ban phát cho nhân loại chúng ta. Ðó là loại tình yêu đang nẩy nở trong lòng những người tin thờ Chúa. Chúng tôi đang yêu Chúa và yêu nhau. Chúng tôi được lệnh phải hết lòng hết sức yêu Chúa và yêu thương nhau. Thánh Kinh dạy rõ: "Anh em thân yêu, chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu phát xuất từ Thượng Ðế. Những người biết yêu thương chứng tỏ họ là con cái Thượng Ðế và biết rõ Thượng Ðế. Ai không yêu thương là chưa biết Thượng Ðế, vì Thượng Ðế chính là tình yêu. Thượng Ðế biểu lộ tình yêu khi sai Con Ngài xuống trần chịu chết để đem lại cho chúng ta sự sống vĩnh cửu. Nhìn hành động đó chúng ta hiểu được đâu là tình yêu đích thực: không phải chúng ta yêu Thượng Ðế trước, nhưng Thượng Ðế đã yêu chúng ta, sai Con Ngài đến hy sinh chuộc tội chúng ta" (1Giăng 4:7-10).

Chính tình thương nầy đã cảm động lòng những con cái thật của Chúa khắp năm châu. Chính vì đó mà Cơ Ðốc Giáo và chỉ có Cơ Ðốc Giáo mới có được những tổ chức từ thiện có tính cách toàn cầu. Tuần báo Time tổng kết riêng trong năm 1998, người dân Mỹ đã đóng góp cho các tổ chức từ thiện 142 tỉ Mỹ kim. Những tổ chức toàn cầu như Hội Hồng Thập Tự Quốc Tế, Catholic Charities, World Vision, World Relief v.v... đều là kết quả phát xuất từ những hành động biểu lộ tình yêu thương của những người tin thờ Ðức Chúa Giê-xu trên toàn thế giới. Bạn đang kinh nghiệm loại tình yêu thương nầy chưa? Xem trái thì biết cây. Bạn đang có đức tin, hy vọng và tình thương thật sự hay không? Tôn giáo hoặc con đường tín ngưỡng bạn đang đi có đem lại cho bạn đức tin thật, niềm hy vọng thật và tình thương thật hay không? Tôi thân ái mời bạn hãy dành thì giờ tìm hiểu về đức tin, niềm hy vọng và tình yêu thương của chúng tôi, những người tin thờ Ðức Chúa Giê-xu. Dĩ nhiên người theo Chúa không ai toàn hảo cả, thậm chí có một số người bạn có thể phê phán cho là giả hình, không thật. Bạn có biết không, hầu hết chúng tôi đều tự nhận thấy mình bất toàn, tội lỗi, nhưng chúng tôi đang vui mừng vì Chúa Cưú Thế đã tha tội cho chúng tôi và chúng tôi đang bước từng bước theo Ngài. Ðến khi vào Nước Chúa chúng tôi mới thực sự hoàn hảo, còn bao lâu chúng tôi còn sống trên trần gian chúng tôi có yếu đuối, có vấp ngã. Có một điều chúng tôi sung sướng và thoả lòng hơn bạn, đó là chúng tôi biết Chúa là ai và Ngài đã làm gì cho đời sống chúng tôi.

Ðời sống chúng tôi chưa trọn vẹn vì con người hữu hạn nhưng chúng tôi yên tâm vì tìm được chân lý. Chính chân lý của Ðức Chúa Giê-xu đã giải phóng chúng tôi. Chúng tôi có hy vọng sẽ trưởng thành hơn, sẽ dần dần trở nên giống Chúa Giê-xu hơn. Hy vọng của chúng tôi đặt nơi một Chúa sống và Ngài luôn lắng nghe lời cầu nguyện của chúng tôi. Tình thương chúng tôi còn hạn hẹp nhưng chúng tôi đang tập tành chia sẻ tình thương. Nếu muốn, bạn có thể cầu xin Ðức Chúa Trời mấy lời tương tự sau đây: "Kính lạy Ðức Chúa Trời cao cả ở trên trời. Con đang tìm kiếm chân lý. Xin giúp đỡ con. Xin ban cho con đức tin thật, hy vọng thật và tình thương thật của Ngài."

MS Nguyễn Văn Huệ